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佛山秋色
作者:1106 来源: 阅读次数:10847次 发布日期:2013年3月26日

  在佛山市的民间艺术中,流传多年的佛山秋色,是指秋季农业丰收之时,民间举行庆祝丰收游行,俗称“秋色赛会”或“秋色提灯会”,亦统称为“出秋色”。
  
  佛山,是岭南著名的秋色之乡。佛山秋色,是指秋季农业丰收之时,民间举行庆祝丰收游行,俗称“秋色赛会”或“秋色提灯会”,亦统称为“出秋色”。佛山秋色历史悠久,相传明代永乐年间(1403-1425),秋季丰收后的一个夜晚,一群孩童用茭笋壳扎成龙形,并在龙的身上插上香火,以竹杆舞动火龙,口呼鼓乐,游舞街巷之中,深夜方休。此举被人所赞赏,因而发展成为一种文娱活动,而内容日渐丰富,亦成为具有地方特色的佛山秋色。
  
  佛山自古以手工业和商业繁荣而闻名,为中国的“四大名镇”和“四聚”之一。而每次秋后的秋色活动亦是佛山繁荣景象的一个缩影。古书上不乏对秋色盛况的记载,据清乾隆十八年《佛山忠义乡志》记载:“会城(指广州)喜春宵,吾乡(指佛山)喜秋宵。醉芋酒而清风生,盼嫦娥而逸兴发,于是征色选色,角胜争奇,被妙童以霓裳,肖仙子于桂苑,或载以彩架,或步而徐行,铛鼓轻敲,丝竹按节,此其最韵者矣。至若健汉,尚威唐军、宋将,儿童博趣,纸马火龙,状屠沽之杂陈,挽莲舟以入画,种种戏技,无虑数十队,亦堪娱耳目也。灵应祠前,纪纲里口,行者如海,立者如山,柚灯纱笼,沿途交映,直尽三鼓乃罢。”如此描述,生动记载了当日出秋色的盛况。
  
  秋色活动具有严格的形式和内容,包括表演艺术和手工艺术两大类,分成车色、马色、飘色、地色、水色、灯色共六色之多。内容有起马、开路队、大灯笼、唢呐队、马色、头牌幡旗、罗伞、耍龙灯、灯色、合面、担头、车心、陆地行行舟、十番、锣鼓柜、扮演戏剧、大头佛、踩高跷、狮子队等。随着时代的进步,秋色的形式和内容也在不断发展,如现代花车队和体育竞技表演等都是后来加上的。
  
  秋色扎作简介
  
  扎作艺术在秋色艺术中占主要地位。头牌灯、彩灯、龙、狮、龙舟花舫、彩车、花车、采莲船、花局、台面及顶盖、鱼灯、罗伞、八宝、各种人物、动物造型等,主要都是通过扎作工艺制成的。如《头牌灯》(头牌头牌)是秋色游行或灯色展览中为前导或放在展览之首的。它由三部分组成:灯座(底部)、灯身、灯盖(顶部)。
  
  制作方法
  
  首先是由艺人进行整体设计,然后根据总体要求对每一个部分、小灯(装配灯)进行具体设计和扎作。扎作材料基本上是竹篾、铁丝、纱纸、纱绸、明纱等,把每个小灯及总体灯架扎作出来之后,在骨架上扪上纱绸、明纱或透明半透明的玻璃纸、薄纸等。一般扪制是用浆糊、胶水、或白乳胶作粘贴剂。然后在其上面绘上书画、装饰图案,配上绒球、球排穗、人物、动物、花鸟、龙凤等饰物,最后在内里装置上灯光(电灯)、走马车、发动机。头牌灯的下层为花篮形;中层多作六面柱形或八面柱形,前后面大,两侧面小,呈扁平状;上层多用宫殿亭宇式顶盖。在头牌灯上还要配上大小宫灯、花灯以及人物、动物等。这些配灯一般也是通过扎作艺术去完成的,但这些灯的扎作技巧要求更细致、更复杂。经过扪制绘画及装饰,夜间点上蜡烛或安上大小灯泡作照明,头牌灯就七彩缤纷,五光十色,富丽堂皇。
  
  艺术特点
  
  1、外观新颖,形式多样,富于变化
  
  2、色彩华丽,图案富于装饰性
  
  佛山灯色、龙、狮、画舫、车心等各类扎作工艺品,广泛采用红、绿、黄等颜色,使每件扎作工艺品外观非常艳丽,光彩夺目。在图案设计和装饰物上都十分重视装饰效果。每个灯或其它扎作工艺品均饰以五彩绒球、排球穗、兔毛、小胶片、铜镜之类饰物,使其富于装饰情调。
  
  3、富丽堂皇,金碧辉煌
  
  在每件扎作工艺品上帖上铜衬刻纸图案,这样,在灯光照耀下金光闪闪,金碧辉煌,显得格外富丽光艳。
  
  4、通透明亮,诗画并茂
  
  秋色扎作工艺品,特别是灯彩,十分讲究通透明亮,轻巧玲珑。因为每件灯色上都有意识地设计上书诗画,反映一定的思想内容。如“风调雨顺”、“人乐年丰”、“万事顺意”、“一帆风顺”等吉祥语,配以图画,反映了人们通过秋色赛会,期待美好的将来的心理要求和愿望。
  
  秋色批削简介
  
  采用雕塑(又叫削批工艺)进行艺术创作是秋色艺术又一特色。这类工艺品往往是一些时花、果鲜之类,是秋色担头常见的果品。它完全靠艺术人们的巧手批削成形,精雕细刻,然后涂上适当的颜色而成。雕塑艺术在秋色艺术中是占有重要的位置。
  
  雕塑艺术方法
  
  1、整体雕塑
  
  用小刀进行整体批削成型的。如秋色果品的杨桃是选用实心木瓜(即未成熟的小木瓜)批削而成。又如“鸡心柿”选用红萝卜批削而成。整体雕刻,在一件材料上雕削出一件完整的艺术品,如“牡丹花”,艺人是选用芥兰头作原料,按照牡丹花的体态进行雕削的。芥兰头,质软湿润且脆,容易运刀批削。削批成的牡丹花有饱满润滑效果,再加上适当的色彩之后,如同一朵真正的牡丹花。
  
  沙梨、雪梨、菠萝、芋头、甘蔗等果品或农副产品,均是采用整体批削成型的,不过它们各自所选用的农副产品原料不同罢了。
  
  2、分解批削
  
  这种方法多用于花瓣或不规则的时花、果品的,如牡丹花,可以整体削雕也可以逐瓣去批削出来,再拼成一朵完整的牡丹花。又如白菊花,它的花瓣是不规则的,形态千变万化,艺人多用白萝卜逐层把菊花瓣削出来之后,将其合并在一起,便成栩栩如生的白菊花了。对于其它比较大的花朵或果实数量较多的时花、时果也是用分解批削或雕削成型的,如龙眼、荔枝、金桔等。
  
  3、着色加蜡
  
  在秋色游行中,任何果品、时花都不是真的,表演者挑抬着沿街叫卖,并不时向这些花卉、鲜果上喷洒清水,使之显得格外新鲜娇艳。所以,果品、时花在批削之后,除根据不同的色彩要求涂上颜色外,有些还加上一层薄薄的白蜡,使某些果品显得格外新鲜嫩绿、透红,如杨桃、苹果、柑、橙等果品就需浸蜡,而桃子则只要涂上色彩就行了。
  
  秋色针刻简介
  
  针刻艺术品是独树一帜的秋色艺术品,它具有造型简朴,色彩单纯的特点,其中以针口灯为最佳。所谓针佛山秋色作品
  
  口灯因为它的整个灯上所有图案纹样全是用针一针针地刺出来的,通过灯光从针口透出清晰的图案。因此有人称之为“万针灯”。其次,秋色瓜灯也是很有特色的,这是一种用小刻刀在冬瓜皮上整个刻出各种书画图案,将瓜瓢挖去而成的一件工艺灯。这种刻画与针刺工艺是基本上相同的,它同刻纸艺术有相似之处。
  
  艺术技法
  
  1、设计针刻图案稿
  
  先设计灯的结构和扎作好灯朗,裁出厚纸绘图案纹样,瓜灯在瓜的表皮上绘图案纹样,不用绘在白纸上。
  
  2、针刺
  
  在设计好的图案上进行针刺。把绘有图案纹样的厚纸紧贴在一起进行针刺。操作中切忌图案样纸与厚底纸错动。画面先针刺锐角处,(即从尖角开始刺针)多左下而上起。线条较细的宜用幼针;线与“地身”(即需要针刺的空白地方)不能混淆,避免不显出线条。“地身”针口要求成“品”字形,且有规律地用针口织满“地身”画面。针口宜顺序不宜乱针,针口距约一比一为宜。折角线的针口宜用地身大的针,针正线条上的针距比地身疏度约50%。
  
  3、雕刻瓜灯
  
  沿着整个瓜皮表面进行雕刻,刻纸一样把不需要的地方剔除,只留线条。整个瓜皮刻雕完之后,然后去掉瓜瓣,留下表皮外壳,这样在瓜内装上灯光,通透明亮,是一个非常别致的秋色艺术瓜灯,这是佛山秋色赛会必有的工艺品。这种灯图案纹样线条粗矿、通透,像剪纸艺术的线条一样要相互连结,不能脱断,否则,瓜皮灯就会因失去相互支拉力而无法支立起来。所以,在设计图案,一般采用满地花图案为宜,但又必须有主体画面。这样,主题突出,能给人们以美的享受。
  
  秋色纸扑简介
  
  纸扑艺术是佛山秋色中另一独具特色的艺术。纸扑工艺包括纸扑、布扑、漆扑等。纸扑艺术已经有几百年佛山秋色作品
  
  历史了。在几百年中人们不断创造、改革,逐渐使纸扑工艺日趋完善,积累了丰富的经验,用纸扑、布扑、漆扑等技艺塑造出很多工艺品,比较著名的纸扑工艺品就有仿古陶瓷器皿,仿古铜器、铁器、(如古代的钟、鼎、盘、尊、瓶、壶、兵器等)和人物、动物、木石雕、红木杂件、金属工艺品等等。在秋色赛会上这些纸扑工艺作品,实在令人难以辨别其真伪。
  
  艺术方法
  
  1、制模
  
  佛山纸扑艺术是从仿古物开始的。相传,清代佛山祖庙旁右侧有座“三元寺”,寺的主持了尘性嗜古董,但因余资很少,无力多购,只有向爱好收藏古董的施主们借来鉴赏。无奈是他人之物,不能长久借用,于是了尘主持便想了一个办法。他以借来的古董作胎,在其上用纸扑制,对照原物进行上色加工,制出几乎无法辩别真假的仿古古董,供自己平时摆设和邀请别人观赏。这样便逐步成了独具风格的佛山纸扑仿古秋色工艺品了。以后,人们吸收了陶塑艺术的经验,先行塑像后翻模再扑制。由于人们竞相学习、制作,仿制的各种古董艺术品品种越来越多,越来越高,造诣越来越深,佛山秋色纸扑仿古工艺品也就不断发展起来了。
  
  2、扑纸
  
  当泥模或石膏模翻制出来之后,置阳光下晒干,然后在模上进行扑纸。扑第一层纸叫“打水底”,先将纸撕成小三角块,用清水浸透,接着一片片往泥模上扑上第一层纸。作用是使以后多层扑纸同泥模不相紧贴,容易脱模。第一层水底一定要扑得均匀,以一层纸为宜,务求扑满所有应扑的部位。扑纸时用毛刷在每个凹位细致地压服紧贴,尽量在一些细节部分能翻出清晰的形象。以后扑第二层,第三层直到厚度达到要求为止。从第二层纸开始用浆糊或其它胶水作粘合涂料,才能使纸扑牢固不会脱离剥落。有些较大的纸扑艺术品,在最后一层纸上再加上一些石膏浆或香胶浆,使纸扑更加坚硬结实牢固。
  
  3、精修纸胎
  
  这一步非常重要,当纸扑胎脱模出来后,作为艺术品它只能有了最基本或大体的轮廊。因为纸扑过程中,特别是纸张本身厚薄软硬、拱服粘贴、吸水性能等因素不同,使纸扑胎在出模之后未能将所有细节都清晰地再现出来,特别是一些细小线条、凹凸、转弯角尖顶等部位就很难一次再现出来,因此,在纸胎出模后,一定要在它的表面上进行再加工——精雕细塑,修整纸胎。有时为了脱模方便,艺人在进行泥塑稿时有意把一些细节篡掉,只塑造基本形体和块面,当纸胎脱模后,然后在纸胎上进行再创造——更细致的刻画加塑。如加上一些细腻的图案、纹样或者添加一些必不可少的部分,如动物的脚、爪、角、须、鳞、尾巴等等。这样就不必采用复合模或多次拼接。
  
  4、着色上油
  
  这是在一件纸扑秋色艺术品的素胎上,待凉干(或晒干)之后,对照原物色彩进行着色上油工艺。着色上油要十分细致,务求同原物一模一样,令观者无法辩认真伪,这样才算达到秋色仿古工艺品的目的。着色过程:先在纸胎上涂上白粉底(也有涂猪料),然后按照颜色要求调配颜色,依样涂在纸胎上,最后加上一层光油或清漆或其它透明涂料。仿陶瓷器皿、人物、动物,它的表面大部分都是有袖彩的,如果是素胎即陶胎(不上袖的)则不必涂上光油或清漆。
  
  纸扑所使用的纸张,最好是用玉扣纸、纱纸,其次是土纸。这些纸吸水性大,纸质韧软,纸纹幼细。厚硬的纸是不宜作纸扑用的。
  
  布扑即夹纱伫,工艺同纸扑工艺过程一样,不同的只是选用材料不同。布扑是选用布作扑料。布扑一般选用纱布、薄棉麻布。粘贴剂有用漆(称为“漆扑”)也有用胶水、乳胶、清漆等。如佛山祖庙里的大神像就是用布、漆作原料的。这些夹纱伫大神像已有百多年历史了,至今仍栩栩如生,线条清晰,牢固结实.
  
  秋色黏贴简介
  
  佛山黏贴艺术品(又称黏贴)种类很多,有宫灯、罗伞、时花、石山盆景等。这种艺术手工艺性很强,技佛山秋色作品
  
  艺复杂,结构严密,具有科学的规整美和结构美,是佛山独特的民间手工艺品。它广泛采用瓜籽、芝麻、白米、灯芯、通草、稻秆、刨花、豆类、鱼鳞等原料进行黏贴。
  
  艺术技法
  
  1、利用物品原有形态砌成花卉图案
  
  冬瓜籽、红瓜籽、葵花籽、甜瓜子的单独形态是一个蛋形,同野菊花的花瓣十分相似,利用本身原有形状组成的花卉图案是十分美观的。同时葵花籽的外壳表面还有黑白相间的条纹图案,利用它黏贴成的花纹图案更具有自然色彩的特点。而利用芝麻、白米、甜瓜籽等组成满地花纹图案或方形、金钱形、菱形案却又是维妙维肖。通草的横切面是一个很好圆环,可组织各种花卉图案纹样,把它砌成条片、剪成花卉叶、瓣形状,黏砌成兰花、水仙花、菊花等各种花草,却又另具一番特色。
  
  2、利用材料本身特点设计组砌各种图案纹样
  
  如木刨花,薄木片富有弹性,适宜组成各种图案和纹样,也可组成二方连续或四方连续纹样。方法是先选厚薄均匀整齐的刨花片切成大小适合的条状片,然后根据图案设计要求,都贴成图案纹样。③利用材料的条状和容易伸展的特点,组砌成唐草纹或花卉图进行黏贴。因为灯芯草细长,灵活性很大,容易组织延伸自如的草蔓图案或花卉图案。
  
  3、切角黏贴
  
  这主要是采用稻秆作材料时采用方法。由于稻秆呈圆条状,黏贴时必须进行切角黏贴,否则不牢固,砌接不协调统一。
  
  4、根据已经成型的分解砌件拼成艺术整体
  
  如吊钟花,先做花瓣模,再把溶化了的蜡注进模内成形,冷却后取出蜡花瓣,最后将一片片硬化了的吊钟花瓣砌一朵完整的,像生花一样的假吊钟花。又如用蚕茧制成的桃花、水仙花、兰花等也是这样。有些花卉还要着色、加蜡,然后进行黏贴。这样,一种种不同品种、体态万千的花朵就创制出来。
  
  5、堆砌
  
  和贴艺术还有一个品种就是石山盆景,它利用树头根的各种自然形态堆砌成假山假石,加以古树老松,就成为一件很成功的盆景作品了。黏秋色艺术品,由于艺人注意充分利用材料本质的美(如刨花的木质、灯芯草的柔软、纤细,通草的洁白轻巧,瓜籽的色调,芝麻的细腻,稻秆的粗矿等等),故作品的乡土味特别浓,外型美观、大方,色彩素雅自然和谐。
  
  秋色雕塑简介
  
  佛山雕塑秋色工艺品主要有泥塑、香胶塑、蜡塑三大类,而纸塑基本上是属于纸扑工艺。泥、香粉、蜡塑佛山秋色作品
  
  主要是制作秋色仿古铜铁器、石雕、秋色果品、花卉、农副产品以及水产品、酒席佳肴等工艺品。但秋色泥塑是通过在胎质表面进行细加工使其摹似某一原物的体态、结构、颜色、质感,达到以假代真(实物)的艺术效果。因为所谓“秋色”艺术品,就是要以假代真,真“伪”难辨,纯粹雕型艺术就不能称之为“秋色”艺术品了。所以,“塑造”形象仅仅是秋色工艺品制作的第一步,而第二步进行摹似原物的工作是必不可少的。
  
  艺术手法
  
  秋色蜡塑工艺主要表现具有晶莹无瑕、透明光亮、脂膏洁润之物,可以达到维妙维肖的效果。如仿造翡翠玉器,要在蜡中加上适量的颜色,煮溶后进行塑造就非常相似。又如筵席上的各式名菜佳肴,用蜡塑去表现,则令人见到也要垂涎欲滴,所以酒楼往往是采用秋色缝席作为本商号名菜佳肴的宣传广告。还有用蜡塑制成的时花果品也是十分成功的。如吊钟花、腊梅花、水仙花等。蜡的可塑性是十分强的,柔软滋润容易加工,而且可按各种不同的需要加进各种颜色,因此蜡是很理想的雕塑材料之一,佛在民间秋色艺人利用白蜡、密蜡、石蜡等作原料塑造出各种秋色艺术工艺品,给秋色赛会增添了不少情趣与色彩。
  
  接下来请继续阅览:佛山科学技术学院  三水南丹山风景区
 

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